布老虎，象征着镇灾辟邪，平安健康，是极具乡土气息的民间工艺品，也是我们这几代人的童年记忆。
民间工艺布老虎是一种从古代就已在我国民间广为流传的布艺玩具，它流传广泛，品种繁多，是一种极具乡土气息的民间布制工艺品，在冀南邯郸广大区域流传的彩绘布老虎是集刺绣、彩绘、剪粘、挖补几大制作工艺中极具代表性的一种。丛台区的布老虎制作技艺入选邯郸市第二批非物质文化遗产项目。
布老虎的制作源于民间百姓对虎的崇拜。虎崇拜最早源于伏羲时期，著名民族学家刘尧汉在《中国文明源头新探》一书中讲到：“伏羲本为虎图腾，秦汉以后有史学家以龙为真命天子的思想。”
原始社会，风雷闪电，猛兽出没，由于人类自身的脆弱，强大的老虎被人们看作是世界上的强者。老虎不仅勇猛无敌，而且对自己的幼崽特别保护，民间也有“虎毒不食子“的说法。老虎为百兽之王、恶鬼的克星，是坚强、勇敢的象征，被祖先视为神兽。
此外，在民间方言中，“虎”与“福”谐音，有赐福、镇宅、生财等文化内涵。老百姓更是把虎看做是儿童的保护神，比如“小猴孩，你别哭，给你买个布老虎；白天拿着玩，黑夜吓‘麻胡’”。
制作布老虎一般多采用色彩鲜艳的各种绒布，依样画剪缝制成布虎的外皮，内装锯末、麦糠、荞麦皮等填充物，抽拉出虎耳、虎头的轮廓，再用调制好的红黄绿蓝等各样色浆倒入特制的印染模具，一一印染出布老虎的眉、眼、口、斑纹等，一只色彩鲜艳、憨态可掬的布老虎就制作完成了。
民间工艺布老虎作为虎文化浑厚古远的文化蕴涵的一部分，从其流传区域之广，民俗传说之多足见其历史源远。在冀南农村新生儿在过“十二天”或“过百日”时，都要盛请亲朋好友，姥姥、姑姑、姨、婶给孩子送各种形式的布老虎、虎头鞋，它们既是为孩子们消灾祈福的精神寄托，也是孩子们年幼时理想的玩具。
此外，在春节、元宵、端午等节令，以及孩子过生日时，人们也常常制作各种形式的布老虎送给小孩子，寓意驱邪、祛病、避灾，给孩子送布老虎代表着老一辈对新一辈的深情期望与美好祝愿。这些布老虎虽然选用的布料色彩不同，大小各异，但都简化了老虎的自然形态，变得更加生动可爱，显得“虎头虎脑”。
富贵而亮丽的黄色，喜庆而富有美好寓意的红色，惟妙惟肖的表情，憨态可掬的模样。布老虎这一传统技艺把现实中的虎和幻想中理想化的虎交融在一起，饱含着人们对美好生活的向往和追求。